La salvación personal de Occidente (IV)

La salvación personal de Occidente (IV)

Por favor leer la primera entrada acá, la segunda acá, la tercera acá y preferiblemente toda la serie acá.

El catolicismo romano y el protestantismo, no son tan opuestos como muchos piensan.

En el protestantismo, tenemos una descendencia legítima, aunque muy insubordinada del latinismo. El protestantismo no restableció el cristianismo antiguo, solo trató de reemplazar la distorsión del cristianismo que vio en el catolicismo.

Muchos rasgos característicos de los enfoques de la salvación personal de los católicos romanos y protestantes, provienen del mismo trasfondo histórico.

Manipulando y editando las Escrituras

Hay muchas formas en que los protestantes interpretan las Escrituras –algunas de ellas deliberadamente, otras no– para encontrar […] Read more

La salvación personal de Occidente (III)

La salvación personal de Occidente (III)

Por favor leer la primera entrada acá, la segunda acá y preferiblemente toda la serie acá.

El catolicismo romano y el protestantismo, no son tan opuestos como muchos piensan.

En el protestantismo, tenemos una descendencia legítima, aunque muy insubordinada del latinismo. El protestantismo no restableció el cristianismo antiguo, solo trató de reemplazar la distorsión del cristianismo que vio en el catolicismo.

Muchos rasgos característicos de los enfoques de la salvación personal de los católicos romanos y protestantes, provienen del mismo trasfondo histórico.

Dejando la sed del alma sin final

Otro efecto de la soteriología protestante “forense” en el alma de uno es la confusión espiritual, ya que […] Read more

La salvación personal de Occidente (II)

La salvación personal de Occidente (II)

Por favor leer la entrada anterior acá, y preferiblemente toda la serie acá.

El catolicismo romano y el protestantismo, no son tan opuestos como muchos piensan.

En el protestantismo, tenemos una descendencia legítima, aunque muy insubordinada del latinismo. El protestantismo no restableció el cristianismo antiguo, solo trató de reemplazar la distorsión del cristianismo que vio en el catolicismo.

Muchos rasgos característicos de los enfoques de la salvación personal de los católicos romanos y protestantes, provienen del mismo trasfondo histórico.

Purgando la enseñanza de la salvación

En el pensamiento apostólico y patrístico, el término “salvación” se usa indistintamente con términos como “redención”, “adquisición del Espíritu Santo”, […] Read more

La salvación personal de Occidente (I)

La salvación personal de Occidente (I)

El catolicismo romano y el protestantismo, no son tan opuestos como muchos piensan.

En el protestantismo, tenemos una descendencia legítima, aunque muy insubordinada del latinismo. El protestantismo no restableció el cristianismo antiguo, solo trató de reemplazar la distorsión del cristianismo que vio en el catolicismo.

Muchos rasgos característicos de los enfoques de la salvación personal de los católicos romanos y protestantes, provienen del mismo trasfondo histórico.

La enseñanza radical de Agustín sobre el pecado original como el corazón de la teología occidental de la salvación personal.

Agustín de Hipona (354-430), quizás el escritor más importante del Occidente cristiano, fue obispo en el norte romano […] Read more

La enseñanza de la salvación personal (II)

La enseñanza de la salvación personal (II)

La enseñanza de la salvación personal (II)

Seguimos con la serie sobre la “Salvación”, antes de comenzar con esta entrada, te recomiendo leer la Introducción en la entrada anterior.

El bautismo es la entrada en el camino de la salvación.

El arrepentimiento aún no es suficiente para la salvación. Uno también necesita rechazar la vieja vida del pecado y comenzar una nueva vida. Pero uno no puede nacer espontáneamente a la nueva vida, ya que seguirá volviendo a su vida anterior. Entonces, necesitamos la gracia de Dios para terminar lo que no podemos terminar por nosotros mismos. “Porque el que tiene la intención de […] Read more

Cuando los reformadores miraron al Oriente

Cuando los reformadores miraron al Oriente

Esta es la quinta y última entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión hablaremos sobre los pasados diálogos entre la Iglesia Ortodoxa y el movimiento de la Reforma Protestante.. Para ver las entradas anteriores sigue el enlace aquí.

No podemos negar que las cabezas del movimiento religioso protestante fueron personas muy preparadas y sinceras, pero por provenir de la Iglesia Romana y haber estudiado dentro de su escuela, la mayor parte del movimiento desconocían la verdad de la Iglesia Ortodoxa.

Aunque en gran parte desconocida para los cristianos modernos, las apelaciones a la Iglesia […] Read more

El Gran Cisma del Cristianismo

El Gran Cisma del Cristianismo

Esta es la cuarta entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión haré un análisis detallado sobre los antecedentes y el mismo,Gran Cisma de Oriente-Occidente. Para ver las entradas anteriores sigue el enlace aquí.

El momento decisivo del cristianismo (843-1204)

Tras el final oficial de la iconoclastia, en el 843 (tema tratado en el Séptimo Concilio Ecuménico, expuesto en la entrada anterior), tuvieron lugar varios cambios importantes en la sociedad bizantina y el cristianismo de la región oriental.

En primer lugar, el Imperio bizantino comenzó a experimentar una época de prosperidad y éxito militar que […] Read more

Los Siete Concilios Ecuménicos

Los Siete Concilios Ecuménicos

Los Siete Concilios Ecuménicos

Este es la tercera entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión haré un análisis detallado pero breve de los Siete Concilios Ecuménicos.

A principios del siglo IV se desarrolló una controversia sobre la relación exacta entre Cristo el Hijo con Dios el Padre, que dio comienzo a un gran período de discusiones sobre la Trinidad. El momento de este debate y las repercusiones se dejaron sentir en todo el mundo romano (que en ese momento comprendía los territorios en torno al Mediterráneo). La unidad y las definiciones compartidas sobre […] Read more

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

Este es la tercera entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión haré una introducción breve a la doctrina cristiana y a los Siete Concilios Ecuménicos, éste último lo trataré con más detalle en la próxima entrada.

El cristianismo, igual que el judaísmo, es una religión basada en la Escritura. La Iglesia primitiva se fijaba al principio en el Antiguo Testamento, repleto de profecías que predecían la encarnación de Cristo, como su Escritura. Durante el siglo II, las cartas de san Pablo, los Hechos de los Apóstoles […] Read more

Las formas externas de la Tradición

Las formas externas de la Tradición

Las formas exteriores de la Tradición

Este es la segunda entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Actualmente, dentro del cristianismo occidental, existen muchos conceptos sobre la Tradición. Por un lado, la iglesia católica romana habla de la “tradición”, la cual es una mezcla de Tradición con costumbres, y otras cosas; y por otro, gran parte de los protestantes por tener una actitud, un tanto anti-católica, rechazan por lo general a priori todo lo que tenga que ver con alguna “tradición”, incluso, y tristemente, sin saber realmente qué es la Tradición.

Por esta razón, y otras, estaré publicando varios artículos […] Read more