Sola Scriptura: Falsos enfoques, Exégesis y Liberalismo

Sola Scriptura: Falsos enfoques, Exégesis y Liberalismo

Suposición Falsa #3

Los cristianos pueden interpretar las Escrituras por sí mismos

Aunque algunos protestantes pueden estar en desacuerdo con la forma en que está formulada esta suposición, esta es esencialmente la creencia que prevaleció cuando los reformadores primero defendieron la doctrina de Sola Scriptura. La línea de razonamiento era que el significado de la Escritura es lo suficientemente claro como para que cualquiera pueda entenderlo simplemente leyéndolo por sí mismo, y por lo tanto, la ayuda de la Iglesia era superflua.

Esta posición es claramente establecida por los eruditos luteranos de Tubingen, que intercambiaron cartas con el patriarca Jeremias II de Constantinopla […] Read more

Sola Scriptura: la base de la Iglesia Primitiva

Sola Scriptura: la base de la Iglesia Primitiva

Sola Scriptura: la base de la Iglesia Primitiva
Suposición Falsa #2

Las Escrituras fueron la base de la Iglesia primitiva, mientras que la Tradición es simplemente una corrupción humana que surgió mucho más tarde.

Especialmente entre los evangélicos y carismáticos de hoy en día, encontrarás que la palabra “tradición” es un término despectivo. Etiquetar algo como una “tradición” es más o menos equivalente a decir que es “carnal”, “espiritualmente muerto”, “destructivo” o “legalista”.

Antes de continuar, por favor leer mis artículos sobre qué es realmente la Tradición.

A medida que los protestantes leen el Nuevo Testamento, parece claro para ellos que la Biblia siempre condena […] Read more

Sola Scriptura: Problemas con esta doctrina

Sola Scriptura: Problemas con esta doctrina

Problemas con esta doctrina

PROBLEMA #1 Se basa en suposiciones falsas

Una suposición es algo que damos por sentado desde el principio, por lo general de manera inconsciente. Siempre que una suposición sea verdadera y válida, todo está bien. Pero una suposición falsa obviamente conduce a conclusiones falsas. Uno esperaría que incluso cuando alguien haya hecho una suposición inconsciente, si sus conclusiones se prueban erróneas, entonces se preguntaría a sí mismo dónde estaba su error subyacente.

Los protestantes que están dispuestos a evaluar honestamente el estado actual del mundo protestante, por ejemplo, deben preguntarse a sí mismos: “Si la enseñanza fundacional del protestantismo […] Read more

Los Siete Concilios Ecuménicos

Los Siete Concilios Ecuménicos

Los Siete Concilios Ecuménicos

Este es la tercera entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión haré un análisis detallado pero breve de los Siete Concilios Ecuménicos.

A principios del siglo IV se desarrolló una controversia sobre la relación exacta entre Cristo el Hijo con Dios el Padre, que dio comienzo a un gran período de discusiones sobre la Trinidad. El momento de este debate y las repercusiones se dejaron sentir en todo el mundo romano (que en ese momento comprendía los territorios en torno al Mediterráneo). La unidad y las definiciones compartidas sobre […] Read more

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

La Doctrina Cristiana y los Siete Concilios

Este es la tercera entrada de una serie sobre la Tradición, Historia, Concilios, entre otros.

Continuando la serie, en esta ocasión haré una introducción breve a la doctrina cristiana y a los Siete Concilios Ecuménicos, éste último lo trataré con más detalle en la próxima entrada.

El cristianismo, igual que el judaísmo, es una religión basada en la Escritura. La Iglesia primitiva se fijaba al principio en el Antiguo Testamento, repleto de profecías que predecían la encarnación de Cristo, como su Escritura. Durante el siglo II, las cartas de san Pablo, los Hechos de los Apóstoles […] Read more

Un ortodoxo sobre la Reforma Protestante

Un ortodoxo sobre la Reforma Protestante

La Reforma Protestante de Martín Lutero cumple 500 años a finales de este mes, y creo honestamente que él se habría sorprendido verla durar tanto tiempo, aunque no tanto porque su proyecto inicial de reforma de la Iglesia de Roma se habría realizado hoy en día, sino más bien porque tenía la impresión de que pronto sería el fin del mundo.

Pero bueno, aquí estamos, ya en el año 2017. Mucho ha pasado en los cinco siglos del Protestantismo.

Como ortodoxo, sería fácil para mí mirar por encima del muro entre Oriente y Occidente y condescendencia echar una mirada sobre –como se […] Read more